變幻莫測的卡瓦格博 匪夷所思的神山奇觀

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  • 日出日落梅里日出,大概是每個造訪德欽的人都想看的風景,卻不是所有人都能如愿以償。
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  • 國家公園第二批國家級風景名勝區三江并流腹地的梅里雪山,日照金山,相見有緣人!

當罩住卡瓦格博的云霧象幕布一樣拉開,金字塔般直插霄漢的潔白雪峰映入眼簾,我激動的伸出食指,驚呼,神!
我的手指卻被一掌擊落,你怎么能這樣指著神?大不敬!
我有點兒吃驚……

圖文/晚霞毓秀

來梅里之前和阿光在網上神聊一通,得知他跑梅里100極限耐力賽時下大雨,卡瓦格博隱于雨霧之中,影子都看不見,他仍然虔心祈愿能夠見到卡瓦格博的面寵,就有那么一刻,云開霧散,他如愿以償。他的同伴揮舞雙手,高喊卡瓦格博,我要征服你!在開賽之始即高反,狼狽退賽。
8848米的珠穆朗瑪之顛已經相當擁擠,而6740米的卡瓦格博至今無人登頂,圣潔的雪之顛尚沒有印上人類的足跡。這座因宗教、因文化保護而禁止人類染指的雪,究竟有多少鮮為人知的傳奇故事?演繹了怎樣的人神和諧共處的軼事?

圖文/晚霞毓秀

我查閱了能找到的中日登山隊遇難的資料,也向當地藏民了解難時的感受,太多的巧合,太多的不可思議!虔誠的藏民認為卡瓦格博用神力捍衛了神的尊嚴,呼吁促成了2001年政府正式下文禁止攀登卡瓦格博。

圖文/晚霞毓秀

登山者眼中,海拔7000米以下的峰不被列入要攀登的峰之列,只有卡瓦格博是個例外。
一百多年的現代登山史,14座8000米以上的雪峰,幾十座7000米以上的雪峰都被印上了登山者的腳印,唯有這座6740米的卡瓦格博,仍然保持著她的圣潔,在中、日、美共計九次的嘗試失敗之后,拒絕人類的染指,成為登山者永遠無法逾越的峰,甭管多牛逼的登山客都不被卡瓦格博所接納。

圖文/晚霞毓秀

位于橫斷脈三江并流腹地的卡瓦格博,是梅里雪的主峰,云南省最高峰。神下的明永冰川是一座低緯度冰川,從海拔6000多米的雪穿越腰的茫茫森林一直延伸到2000米的瀾滄江邊,可以近距離觀瞻。交通發達的今天,從昆明出發,也需要至少兩天風雨兼程車旅勞頓,才可以走到它身邊,中日登山隊運作的八九十年代,需要一個星期才能到達。

圖文/晚霞毓秀

下的藏民按自己的方式生活,世世代代維護著敬仰的阿尼卡瓦格博神靈的寓所。藏族人深信藏傳佛教的四大神之首卡瓦格博,在之顛,有一座琉璃的宮殿,住著卡瓦格博神,庇佑雪域高原人畜興旺,五谷豐登,眾生吉祥。
直到1991年的那次重大難,打破神亙古的寧靜安逸,并為外界所熟知。讓人匪夷所思的是登山隊員在距離峰頂幾百米的地方看見頂有一座金碧輝煌的廟宇,被登山指揮中心判定為高海拔缺氧產生的幻覺或是雪反光所致的海市蜃樓,只是這也太巧合了,而且并非傳說,通話錄音尚保存在迪慶圖書館,只是沒對外公布。

圖文/晚霞毓秀

為了征服這座并不太高的雪峰,中、日兩國聯合登山隊出動的是頂尖的隊員,配置的是頂級的裝備,并進行了歷時三年的考查調研,而且是在梅里雪的旱季攀登,巧合的是每一次嘗試都會遇到暴風雪或雪崩,死里逃生后認為登頂已沒有任何不可克服的困難時,突然之間17名登山隊員連同三號營地神秘失蹤。之后四天,晴空萬里,風和日麗。當救援搜索隊到來時,又是風雪交加,使搜救隊連二號營地也不能到達,三號營地究竟發生了什么,成了不解之迷。

圖文/晚霞毓秀

七年后登山隊員的骸骨在明永冰川腳下被放牛的藏民發現,包括衣服、相機、手表等等散落在大約兩個足球場大的冰川范圍內。
17勇士紀念碑揭碑儀式,遇難者家屬團的車一到德欽,鵝毛大雪紛紛而下。
第二天前往飛來寺,又轉而下雨,路上積雪太厚,鏟雪車開道才可通行,到達飛來寺雨又轉雪,能見度低到讓人喘不動氣的感覺,陰霾的天空讓前來祭奠的家屬心情壓抑到極點。

圖文/晚霞毓秀

親人永遠留在了這里,而梅里雪卡瓦格博究竟是個什么樣子呢?云遮霧罩,當面不識!悲痛欲絕的家屬之一,向著云中的雪大聲呼喊親人的名字。一人呼喊,十人效仿,奇跡發生,梅里雪似乎被感動,云霧就像大幕布“嘩”地一下拉開一樣,卡瓦格博神凸顯在人們面前,恰在此時太陽的第一縷光線打在梅里雪峰頂,卡瓦格博金光燦燦。十來分鐘,云霧又來,接著傾盆大雨。藏民說神顯靈,是也非也?

圖文/晚霞毓秀

登山隊向峰頂發起沖擊時,藏民一遍遍祈禱:“阿尼卡瓦格博,顯示出你的神威吧,否則,我們就不再敬你了!”,真的是成千上萬的喇嘛和藏民在飛來寺、在雪腳下詛咒登山隊,造成了登頂卡瓦格博最終以第二大難告終的嗎?
出于對死難者的尊重,云南省為日本京都大學登山隊保留了五年的首登權。1996年首登權期限的最后一年,京都大學登山隊再次來到梅里雪,意欲完成夙愿。
有了上次血的教訓,倍加小心,日方、中方的天氣預報天氣連日晴好,才開始攀登,就象宿命一樣又遇天氣聚變,丟盔棄甲一路狂奔下,六日的下行程,一天完成,似有神助,而天氣又奇跡般地晴好了,神秘的卡瓦格博似有無盡的巧合與玄機,冥冥中支配著一切。至此,日本京都大學登山隊宣布偃旗息鼓,不再挑戰。

圖文/晚霞毓秀

似乎就象藏民信奉的那樣,人和神有必然的界線,逾越就會帶來災禍。對神不敬,災難就會降臨。
藏民解釋的難是,那一年卡瓦格博神到印度開神大會,回來時,發現怎么有幾個人爬在自己肩膀上,于是抖一抖,三號營地和十七名登山隊員神秘失蹤。

圖文/晚霞毓秀

登山者則認為什么卡瓦格博神,完全是造謠!神話有實際意思嗎?話是這么說,登山隊每次進都請藏族喇嘛祈禱,日本和尚也祈禱,每個人都帶了護身符,但是難還是發生了。
登山可以給當地帶來經濟利益,不管什么神,把它轉化為一種財富,服務于藏民,才有意義。德欽是全國特困縣,為什么不利用登山來改變貧窮呢?神話能改變生活嗎?

圖/梅里志愿者攝于下雨崩

而藏民認為信仰或許不能改變貧窮,卻給了他們支撐一生的力量,使他們幸福到老,并代代傳承。
藏歷水羊年,卡瓦格博轉路上的朝圣者都在十萬人以上,因為藏民認為卡瓦格博屬羊,羊年朝覲,功德加倍。一座峰,登山者想到的垂直超越,而藏民則是平行地繞著它行走,并且帶著至尊、至圣、至神的祝福和祈愿,與大自然達成一種平等共存的關系。攀登梅里雪是對神靈的褻瀆和蔑視,永遠不能被征服,登山者征服的只是一個海拔高度,一個數字,毫無意義。

圖文/晚霞毓秀

藏族同胞絕對不會用手指指著梅里雪說話,就是象我開始時那樣,所以當你面對卡瓦格博,請伸出整個手掌而不是一個手指頭。
或許我的心已經足夠虔誠,當我抵達飛來寺時,并不太厚的云層飄蕩在卡瓦格博顛,使神一半天庭,一半人間。
當我義工結束回到飛來寺,卡瓦格博隱約可見,朦朧但不虛幻,他的妻子緬茨姆亭亭玉立地接待了我,幾束佛光刺破天際,感覺十分幸運。之后開始下雨,便不再奢望第二天早上的日照金。許多人來過好多次,從未和神謀面,更別說日照金了,心下已經知足。

攝影/納西族朋友

一夜安睡,凌晨四點多鐘醒來,拉開窗簾一看,黑黢黢的巒,拱衛潔白的雪峰,突兀在深藍的天際,一種莫名的感動涌上心頭……
起身,洗漱,穿上羽絨服,帶上相機,踩著溥冰,走上房頂平臺,視線不完美,又幾度更換位置,最終站在一個路邊靜靜地等待日照金的出現。

圖文/晚霞毓秀

圖文/晚霞毓秀

卡瓦格博一點點泛紅,紅中透金,一點點向下拓展,直到整座梅里雪之顛流金,連綿起伏的峰,金燦燦,亮閃閃,美不勝收。

圖文/晚霞毓秀

在這激動人心的十幾分鐘里,目不轉睛,手指沒有離開過快門,最后發現多張照片中竟有一個相似的人頭像!朋友圈、微信群瞬間炸了鍋,說什么的都有,各種問詢我都不能做出很好的回答。不是隔著玻璃,沒有建筑物的反光,照片中的人頭像究竟從何而來?
匪夷所思!常聽人們說在梅里,遇見神,遇見自己,照片上的那個祥和的人頭像是神,還是自己呢?
其實到現在我也沒想明白……

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10-6月來玩最佳。
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樂途旅游網與樂途靈感旅行家:晚霞毓秀 發布:2019.07.03

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